第一卷少年游 第一百二十七章初读
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#第一卷少年游第一百二十七章初读
江遥真正开始后悔自己在群里打出“我来”两个字,是第二天上午。
前一晚她答应得很快,甚至带着一点自己并不完全承认的好胜。一本英文书的第一章而已,和国际赛理论题相比,无论篇幅还是逻辑复杂度都不应该构成真正困难。她回完消息以后还特意看了一眼章节长度,四十多页,不算长;里面没有高等数学,也没有她完全陌生的专业符号,大部分句子拆开以后单词都认识。可第二天真正坐到书桌前,从第一页往下读,她才发现这种“都认识”几乎没有意义。作者不是在陈述一个等待证明的命题,而是在不断把历史事件、人物、制度、观念和语词之间的关系编进同一个论证里,一句话里甚至会同时出现三个她没有生活背景去自动补全的东西。
最开始二十页,她读得比任何一本物理教材都慢。
一个历史人物的名字第一次出现,她会去查;某所欧洲大学的制度背景不知道,她也会查;一句看起来只是顺手带过的宗教争论,她查进去以后才发现背后牵着几十年的政治与思想史。网页越开越多,原书反而很久翻不过一页。到了中午,浏览器上方已经排了二十几个标签:科学革命、宗教改革、经院哲学、某位天文学家、古代历法、大学制度、拉丁文教育,还有一篇解释为什么“自然哲学”不能直接等同于现代意义上“物理学”的文章。
江遥第一次感到,自己过去那种很有效率的学习方式在这里不断撞墙。
物理里遇到一个陌生概念,只要定义足够清楚,她通常能迅速接入已有结构。哪怕概念很难,也至少知道自己缺的是什么。历史和思想却不是这样。她查到一个词,词后面常常不是定义,而是一整段时间;查到一个人物,也不是知道生卒年和主要观点就够了,因为那个人为什么会说出那些话,又和当时哪些制度、战争、语言习惯以及他没有选择的出身纠缠在一起。
她一度非常烦躁。
不是因为读不懂,而是不知道“读到什么程度才算懂”。
国际赛一页题目,她能判断推导是否闭合;这本书的一页,她查了两小时,仍然不知道自己是不是只在外围转圈。
午饭时母亲喊她几次,她才从电脑前起来。桌上已经放凉一点的番茄炒蛋和冬瓜汤让她重新意识到上午过去了。母亲问她是不是在预习大学物理,江遥摇头,说在读一本历史类的书。母亲明显有些意外,却没有继续问,只说暑假别坐太久,眼睛要休息。江遥吃饭时脑子里仍然在转一个上午没理顺的问题:作者为什么非要花那么多篇幅讨论某个时代的人怎样理解“知识”,而不是直接讲后来科学方法怎样形成?
如果只是看结果,当然可以简化。
实验、数学、可重复、可证伪,后来逐渐形成现代科学的某些基本特征。可这本书偏偏不肯从后来人的答案倒回去,把历史写成一条越来越接近正确的路。它不断提醒读者,那些人当时并不知道自己生活在“现代科学诞生之前”,他们只是用那个时代能够获得的语言、制度和问题,试图解释世界。
江遥以前也知道不能用结果倒推过程。
竞赛训练里这种错误太常见:看过标准答案以后,总会觉得某一步本来就显然。可真正做题时,那条路根本不显然。她忽然意识到,历史也许只是把这个问题放大到几百年——后来人拿着已经知道的答案回头看,很容易把过去的人写成“还没走到这里的人”。
她吃完饭,没有立即回书桌。
站到阳台吹了一会儿风,楼下有人把一张旧桌子搬到小货车上,几个人因为桌脚卡在门洞里折腾了半天。江遥看了一会儿,突然觉得自己上午一直想“怎么更快读懂”的冲动有点像硬把那张桌子从不合尺寸的门里推过去。书不是不让她进,是她还没有那个门框的尺度。
下午她换了一种方法。
不再每个陌生东西都立刻查到底,只在页边分三种记号:一种是“不懂会影响本段逻辑”,必须查;一种是“知道大概即可”;还有一种只写一个问号,暂时放过。这个办法当然谈不上优雅,却让阅读终于重新开始移动。她第一次允许自己在一章结束时仍然有很多不知道,而不是非要把缺口全部补平才进入下一页。
读到傍晚,她在一段话旁边停了很久。
作者讨论早期自然研究者怎样使用类比。某些类比后来被证明完全错误,却曾经极大推动了问题的提出。江遥第一反应仍然是物理:类比不是证明,它只是生成假设;可再往下读,作者关心的并不是“这些人为什么犯错”,而是人在没有现成理论工具的时候,究竟怎样借助已经知道的东西去想象未知。
这一下碰到了她熟悉的地方。
她想起国际赛第三题。
想起自己最早看到局部单元以后,并没有直接知道应该换成关系变量,只是连续画了几个最小情况,逐渐觉得“具体状态也许不是那个值得追的东西”。那一刻同样不是证明,只是一种表示上的猜测。真正的证明发生在后来:边界、反例、对称条件、极端参数,一个个把那个猜测逼到能够站住。
她在页边第一次写了完整一句话:
**错误的表示也可能生成正确的问题。**
写完以后,她盯着这句话看了几秒,又在旁边补了一个问号。
她不确定这句话是不是太顺。
最近她越来越警惕那种一写出来就很像“道理”的句子。太漂亮的句子和太漂亮的模型一样,都容易让人误以为问题已经结束。于是她没有把这句放进准备给读书会的分享里,只留在书页边上。
真正的线上读书会定在周六晚上。
一共九个人。
江遥提前十分钟进入会议,屏幕里最先出现的就是那个发起者。女孩叫顾苓,来自燕大所在那座超级城市的一所附中,头像里和群里一样短发,真正说话时比文字消息快得多。她背后是一整面书架,最上层摆着一些英文书和画册,中间有一台小提琴盒竖着靠墙。江遥第一眼就认出那并不是为了视频背景专门布置的地方,因为书架下方塞着一摞很乱的练习册,桌边还挂着一件运动外套。
其他人陆续进来。
九个人里,真正拿过高水平物理竞赛奖项的反而只有三四个。有人高中主要做天文,有人来自普通高考路线,还有一个男生自我介绍时说自己最喜欢物理史,高中写过一篇关于本国近代科学教育传播的小论文。江遥起初有一点不适应。在她过去一年最核心的圈子里,一个人的能力很快会通过题目显出来;在这里,自我介绍时大家说的东西几乎没有统一尺度。有人英语非常好,有人对历史熟悉,有人知道音乐,也有人一句话就能说出江遥没有听过的书。
顾苓没有像竞赛训练营那样让每个人轮流“汇报学习成果”,只说这次谁领读第一章,大家中途随时打断。于是屏幕很快转到江遥。
她准备过。
甚至比国际赛闭幕式发言准备得更认真。
可真正开口以后,仍然很快发现自己不在熟悉场地。她原本把第一章拆成四个逻辑问题:当时的人怎样理解自然、知识凭什么成立、旧知识体系为什么能长期维持、变化究竟从哪里出现。这个结构对她自己很清楚,讲到第五分钟,顾苓却打断她,问:“你为什么把它叫旧知识体系?”
江遥愣了一下。
“因为后来被新的替代了。”
顾苓点点头,又问:“那对当时的人,它旧吗?”
会议里安静了一下。
这个问题并不难。
江遥几乎立刻知道自己哪里出了问题。
她虽然一直提醒自己不要用结果倒推历史,真正整理框架时,还是本能地站到了后来人的位置。“旧”这个字已经把后来的胜负放进去了。
她把幻灯片往前翻一页,重新看自己写的标题。原来觉得非常整齐,现在突然显得有点粗暴。她没有急着辩解,只说:“这里叫当时占主导的体系更准确。”
屏幕里那个喜欢物理史的男生接了一句,说甚至“体系”也要谨慎,因为后人整理出来的完整结构,当时未必由任何一个人以完全相同的方式持有。有人在大学课堂里这样教,有人在宗教机构里那样理解,医生、航海者、工匠和天文学家面对的又可能是不同版本。
江遥下意识想追问:那到底怎样描述才准确?
话到嘴边,她自己停住。
这正是这本书让她难受的地方——有些现实不是等着一个更精确的单一概念取代粗糙概念,而是它本身就分散。
她继续往下讲。
原来准备四十分钟的内容,真正说到二十分钟以后已经被打断很多次。有人对她把“实验”当成现代科学关键特征之一提出异议,说早期不同传统里的实验含义并不一样;有人问她为什么几乎没讲宗教,江遥承认自己读那几页时最不熟,准备得也最少;顾苓又指出,她在总结某位思想家时用了“摆脱传统束缚”这样的表达,可对当时的人来说,传统本身可能正是理解世界的资源,而不是一堵纯粹需要推倒的墙。
江遥没有觉得被冒犯。
但她确实第一次在一个自己不是最有准备的人群里不断暴露盲区。
这种感觉和世界赛不同。
世界赛上碰到不会的题,她至少知道自己在同一套物理语言里;现在有人提到一幅画、一场宗教争论、拉丁文里的一个词义变化,她连那个问题为什么重要都需要先听别人解释。
最明显的一次发生在讨论“时间”的时候。
顾苓提到中世纪欧洲钟表普及与人们日常时间感之间的变化,又顺手说起绘画里空间与时间的组织。江遥问了一句透视法和科学史有什么关系,顾苓没有直接回答,只把自己电脑里存的一幅文艺复兴绘画共享出来。画面里建筑线条向远处收束,人物位置和观看者视点被组织得非常明确。
“你看这个。”顾苓说,“画面第一次越来越像一个可以从固定观察点测量的空间。”
江遥盯着屏幕。
她当然知道透视。
美术课学过,物理里也接触过投影关系。
可她从来没有把“画一个看起来真实的空间”和“怎样理解空间本身”放在一起。更没有想过,一种艺术技术可能和数学、测量、观察者位置共同生活在同一个时代变化里。
她问:“你是说透视法影响了后来科学?”
顾苓摇头,说自己不敢下这么强的因果,只是想提醒她,一个时代怎样看世界,不一定只发生在科学文本里。建筑、绘画、地图、航海、商业账本,甚至人如何安排一天,都可能在改变同一种更深的习惯。
这一段没有结论。
反而让江遥很久没有说话。
她第一次清楚地感觉到,知识结构之间的差距并不只是“别人多读过几本书”。真正的差距是,有些联系别人从很早就习惯去建立,而她甚至不知道那些东西可以放在一起。
她并不因此自卑。
更接近一种久违的兴奋。
就像刚进入国家训练营,第一次发现真正难的问题不是自己过去刷过的那一类题。只是这一次,赛场突然大得没有边界。
读书会结束时已经超过原定时间一个多小时。
顾苓没有评价江遥“讲得好不好”,只说下次换另一个人带第二章,如果大家愿意,可以每次附带一份自己相关联想到的材料,不限学科。有人准备找地图史,有人说可以带一段音乐,有人想讲机械钟。江遥听到这些时,忽然发现自己的第一反应仍然是:那我带什么最有用?
她没有当场报名。
会议结束后,屏幕黑下来,房间重新只剩自己。窗外已经十点多,母亲在客厅看电视,声音压得很低。江遥坐在书桌前,没有立即整理今天的笔记,而是重新打开顾苓共享的那幅画。
她放大。
退远。
再放大。
透视线当然能画出来。
消失点也不难找。
可她这一次没有立刻把它变成几何问题。
看了很久以后,才关掉。
手机上有原既白半小时前发来的消息,问读书会结束没有。
江遥回:
**刚结束。**
过了几分钟,原既白问:
**怎么样?**
她原本想回“很难”。
打出来以后删掉。
又想写“有意思”。
也删了。
最后只发:
**我以前不知道自己有这么多不知道。**
原既白那边很久没有回。
江遥以为他已经睡了,正准备去洗澡,消息才跳出来:
**我今天也有一点。**
下面跟着一张截图。
是清大新生群里一个小型暑期协作项目的招募。几个还没入学的新生打算用公开数据做一个城市交通模拟,成员里有人已经写过仿真框架,有人做过机器人,还有一个人在高中时期参与过真实城市道路数据的清洗。最下面是项目发起人写的一句话:
**我们先做一个能跑的,不等开学。**
江遥看完,第一反应是这句话很像宋弈。
她问:
**你参加了?**
原既白回:
**还没。**
实际上他此刻正坐在自己的电脑前,项目说明已经看了第三遍。
这一天,他第一次和项目发起人聊了将近一个小时。
对方叫程砚,来自另一座超级城市,高中所在学校和几所大学长期有合作。他十六岁时就开始接触一个开源交通仿真项目,不是因为竞赛,而是父亲认识一位做城市规划的老师,他跟着去听过几次讨论,后来自己写了一些工具。程砚说这些经历时完全没有炫耀,甚至几次强调自己的代码很烂,真正的数据更乱。他发给原既白看的一个文件里,道路字段命名不统一、坐标有缺失、不同年份格式还不一样,和原既白高中做过的那些干净数据完全不是一种东西。
原既白反而被吸引住。
他问能不能先统一数据模型。
程砚回了一段很长的话,大意是当然能,但过去有人试过,最后发现不同区的数据采集目的不一样,强行统一以后反而会丢掉一些实际信息。他建议先把最小的一段跑起来,再决定哪些东西值得抽象。
这一句让原既白盯了很久。
如果在高中,他大概率会本能地先定义完整结构。
现在却因为山里的地图、港口的调度和过去一年那些失败,已经能看见这条建议并不“低级”。现实系统里,过早统一有时候和过早总结一样危险。
可真正让他感觉到差距的不是这点。
聊天中途,程砚随口问他有没有用过一套国外的开源工具。原既白说只看过文档,没有真正跑。对方又问另一套,他听过名字,却不了解。后来程砚发来一篇英文论文,说这个项目最初就是受它启发。原既白点开以后能读,但速度明显慢;程砚却在聊天里直接指出第三页一个假设在国内城市道路上不太成立。
原既白第一次意识到,对方的“提前”不是因为更聪明。
是因为真的提前几年进入过这些环境。
县城里高中生很少知道大学研究组在做什么,也很少有人把一个真实城市问题拆出一小块交给十六七岁的学生玩。原既白过去的强主要生长在另一套环境里:自学、竞赛、公开资源、自己搭东西。两种成长路径第一次在同一个新生群里相遇。
他没有因此产生输赢感。
但也没有假装差距不存在。
江遥那句“我以前不知道自己有这么多不知道”发过来时,他刚好读完那篇论文的摘要。
于是他回:
**我今天也有一点。**
几分钟后,江遥问:
**那你参加吗?**
原既白看着项目群的加入链接。
没有立即点。
他不是担心做不好,而是有点警惕自己又开始用熟悉方式选择:看到一个系统问题,立刻进去;看到一群技术很强的人,立刻证明自己也能跟上。大学还没开始,如果所有选择都由“我擅长什么”决定,他很可能仍然沿着最顺的一条线往前走。
可另一边,他确实想做。
这种犹豫和高考填志愿时不一样。没有谁告诉他正确答案,也没有分数决定资格。
他最后问程砚:
**每周大概多少时间?**
对方回:
**不知道。先跑两周,不合适就散。**
原既白看见“就散”两个字,笑了一下。
这倒比学校项目轻。
他点了加入。
随后才回江遥:
**参加了。**
江遥那边没有立即回复。
她已经去洗澡。
等出来时,头发还湿着,手机上除了原既白的消息,还多了一条顾苓私发给她的信息。
不是讨论今天的书。
是一张照片。
照片拍的是一张展览海报,下个月燕大所在城市的一家美术馆有一个关于“地图、视角与城市”的小展,内容从古地图、透视绘画一直到现代城市数据可视化。顾苓只写了一句:
**开学后如果还在展,一起去?**
江遥看了展览说明很久。
最后回:
**去。**
她把手机放下时,书桌上那本物理学院培养手册正好被风吹开。
翻到的是数学院跨院选课那一页。
门外母亲叫她把头发吹干再睡。
江遥起身去拿吹风机,走到门口又折回来,把培养手册合上,压在那本还没读完的英文科学史下面。
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最开始二十页,她读得比任何一本物理教材都慢。
一个历史人物的名字第一次出现,她会去查;某所欧洲大学的制度背景不知道,她也会查;一句看起来只是顺手带过的宗教争论,她查进去以后才发现背后牵着几十年的政治与思想史。网页越开越多,原书反而很久翻不过一页。到了中午,浏览器上方已经排了二十几个标签:科学革命、宗教改革、经院哲学、某位天文学家、古代历法、大学制度、拉丁文教育,还有一篇解释为什么“自然哲学”不能直接等同于现代意义上“物理学”的文章。
江遥第一次感到,自己过去那种很有效率的学习方式在这里不断撞墙。
物理里遇到一个陌生概念,只要定义足够清楚,她通常能迅速接入已有结构。哪怕概念很难,也至少知道自己缺的是什么。历史和思想却不是这样。她查到一个词,词后面常常不是定义,而是一整段时间;查到一个人物,也不是知道生卒年和主要观点就够了,因为那个人为什么会说出那些话,又和当时哪些制度、战争、语言习惯以及他没有选择的出身纠缠在一起。
她一度非常烦躁。
不是因为读不懂,而是不知道“读到什么程度才算懂”。
国际赛一页题目,她能判断推导是否闭合;这本书的一页,她查了两小时,仍然不知道自己是不是只在外围转圈。
午饭时母亲喊她几次,她才从电脑前起来。桌上已经放凉一点的番茄炒蛋和冬瓜汤让她重新意识到上午过去了。母亲问她是不是在预习大学物理,江遥摇头,说在读一本历史类的书。母亲明显有些意外,却没有继续问,只说暑假别坐太久,眼睛要休息。江遥吃饭时脑子里仍然在转一个上午没理顺的问题:作者为什么非要花那么多篇幅讨论某个时代的人怎样理解“知识”,而不是直接讲后来科学方法怎样形成?
如果只是看结果,当然可以简化。
实验、数学、可重复、可证伪,后来逐渐形成现代科学的某些基本特征。可这本书偏偏不肯从后来人的答案倒回去,把历史写成一条越来越接近正确的路。它不断提醒读者,那些人当时并不知道自己生活在“现代科学诞生之前”,他们只是用那个时代能够获得的语言、制度和问题,试图解释世界。
江遥以前也知道不能用结果倒推过程。
竞赛训练里这种错误太常见:看过标准答案以后,总会觉得某一步本来就显然。可真正做题时,那条路根本不显然。她忽然意识到,历史也许只是把这个问题放大到几百年——后来人拿着已经知道的答案回头看,很容易把过去的人写成“还没走到这里的人”。
她吃完饭,没有立即回书桌。
站到阳台吹了一会儿风,楼下有人把一张旧桌子搬到小货车上,几个人因为桌脚卡在门洞里折腾了半天。江遥看了一会儿,突然觉得自己上午一直想“怎么更快读懂”的冲动有点像硬把那张桌子从不合尺寸的门里推过去。书不是不让她进,是她还没有那个门框的尺度。
下午她换了一种方法。
不再每个陌生东西都立刻查到底,只在页边分三种记号:一种是“不懂会影响本段逻辑”,必须查;一种是“知道大概即可”;还有一种只写一个问号,暂时放过。这个办法当然谈不上优雅,却让阅读终于重新开始移动。她第一次允许自己在一章结束时仍然有很多不知道,而不是非要把缺口全部补平才进入下一页。
读到傍晚,她在一段话旁边停了很久。
作者讨论早期自然研究者怎样使用类比。某些类比后来被证明完全错误,却曾经极大推动了问题的提出。江遥第一反应仍然是物理:类比不是证明,它只是生成假设;可再往下读,作者关心的并不是“这些人为什么犯错”,而是人在没有现成理论工具的时候,究竟怎样借助已经知道的东西去想象未知。
这一下碰到了她熟悉的地方。
她想起国际赛第三题。
想起自己最早看到局部单元以后,并没有直接知道应该换成关系变量,只是连续画了几个最小情况,逐渐觉得“具体状态也许不是那个值得追的东西”。那一刻同样不是证明,只是一种表示上的猜测。真正的证明发生在后来:边界、反例、对称条件、极端参数,一个个把那个猜测逼到能够站住。
她在页边第一次写了完整一句话:
**错误的表示也可能生成正确的问题。**
写完以后,她盯着这句话看了几秒,又在旁边补了一个问号。
她不确定这句话是不是太顺。
最近她越来越警惕那种一写出来就很像“道理”的句子。太漂亮的句子和太漂亮的模型一样,都容易让人误以为问题已经结束。于是她没有把这句放进准备给读书会的分享里,只留在书页边上。
真正的线上读书会定在周六晚上。
一共九个人。
江遥提前十分钟进入会议,屏幕里最先出现的就是那个发起者。女孩叫顾苓,来自燕大所在那座超级城市的一所附中,头像里和群里一样短发,真正说话时比文字消息快得多。她背后是一整面书架,最上层摆着一些英文书和画册,中间有一台小提琴盒竖着靠墙。江遥第一眼就认出那并不是为了视频背景专门布置的地方,因为书架下方塞着一摞很乱的练习册,桌边还挂着一件运动外套。
其他人陆续进来。
九个人里,真正拿过高水平物理竞赛奖项的反而只有三四个。有人高中主要做天文,有人来自普通高考路线,还有一个男生自我介绍时说自己最喜欢物理史,高中写过一篇关于本国近代科学教育传播的小论文。江遥起初有一点不适应。在她过去一年最核心的圈子里,一个人的能力很快会通过题目显出来;在这里,自我介绍时大家说的东西几乎没有统一尺度。有人英语非常好,有人对历史熟悉,有人知道音乐,也有人一句话就能说出江遥没有听过的书。
顾苓没有像竞赛训练营那样让每个人轮流“汇报学习成果”,只说这次谁领读第一章,大家中途随时打断。于是屏幕很快转到江遥。
她准备过。
甚至比国际赛闭幕式发言准备得更认真。
可真正开口以后,仍然很快发现自己不在熟悉场地。她原本把第一章拆成四个逻辑问题:当时的人怎样理解自然、知识凭什么成立、旧知识体系为什么能长期维持、变化究竟从哪里出现。这个结构对她自己很清楚,讲到第五分钟,顾苓却打断她,问:“你为什么把它叫旧知识体系?”
江遥愣了一下。
“因为后来被新的替代了。”
顾苓点点头,又问:“那对当时的人,它旧吗?”
会议里安静了一下。
这个问题并不难。
江遥几乎立刻知道自己哪里出了问题。
她虽然一直提醒自己不要用结果倒推历史,真正整理框架时,还是本能地站到了后来人的位置。“旧”这个字已经把后来的胜负放进去了。
她把幻灯片往前翻一页,重新看自己写的标题。原来觉得非常整齐,现在突然显得有点粗暴。她没有急着辩解,只说:“这里叫当时占主导的体系更准确。”
屏幕里那个喜欢物理史的男生接了一句,说甚至“体系”也要谨慎,因为后人整理出来的完整结构,当时未必由任何一个人以完全相同的方式持有。有人在大学课堂里这样教,有人在宗教机构里那样理解,医生、航海者、工匠和天文学家面对的又可能是不同版本。
江遥下意识想追问:那到底怎样描述才准确?
话到嘴边,她自己停住。
这正是这本书让她难受的地方——有些现实不是等着一个更精确的单一概念取代粗糙概念,而是它本身就分散。
她继续往下讲。
原来准备四十分钟的内容,真正说到二十分钟以后已经被打断很多次。有人对她把“实验”当成现代科学关键特征之一提出异议,说早期不同传统里的实验含义并不一样;有人问她为什么几乎没讲宗教,江遥承认自己读那几页时最不熟,准备得也最少;顾苓又指出,她在总结某位思想家时用了“摆脱传统束缚”这样的表达,可对当时的人来说,传统本身可能正是理解世界的资源,而不是一堵纯粹需要推倒的墙。
江遥没有觉得被冒犯。
但她确实第一次在一个自己不是最有准备的人群里不断暴露盲区。
这种感觉和世界赛不同。
世界赛上碰到不会的题,她至少知道自己在同一套物理语言里;现在有人提到一幅画、一场宗教争论、拉丁文里的一个词义变化,她连那个问题为什么重要都需要先听别人解释。
最明显的一次发生在讨论“时间”的时候。
顾苓提到中世纪欧洲钟表普及与人们日常时间感之间的变化,又顺手说起绘画里空间与时间的组织。江遥问了一句透视法和科学史有什么关系,顾苓没有直接回答,只把自己电脑里存的一幅文艺复兴绘画共享出来。画面里建筑线条向远处收束,人物位置和观看者视点被组织得非常明确。
“你看这个。”顾苓说,“画面第一次越来越像一个可以从固定观察点测量的空间。”
江遥盯着屏幕。
她当然知道透视。
美术课学过,物理里也接触过投影关系。
可她从来没有把“画一个看起来真实的空间”和“怎样理解空间本身”放在一起。更没有想过,一种艺术技术可能和数学、测量、观察者位置共同生活在同一个时代变化里。
她问:“你是说透视法影响了后来科学?”
顾苓摇头,说自己不敢下这么强的因果,只是想提醒她,一个时代怎样看世界,不一定只发生在科学文本里。建筑、绘画、地图、航海、商业账本,甚至人如何安排一天,都可能在改变同一种更深的习惯。
这一段没有结论。
反而让江遥很久没有说话。
她第一次清楚地感觉到,知识结构之间的差距并不只是“别人多读过几本书”。真正的差距是,有些联系别人从很早就习惯去建立,而她甚至不知道那些东西可以放在一起。
她并不因此自卑。
更接近一种久违的兴奋。
就像刚进入国家训练营,第一次发现真正难的问题不是自己过去刷过的那一类题。只是这一次,赛场突然大得没有边界。
读书会结束时已经超过原定时间一个多小时。
顾苓没有评价江遥“讲得好不好”,只说下次换另一个人带第二章,如果大家愿意,可以每次附带一份自己相关联想到的材料,不限学科。有人准备找地图史,有人说可以带一段音乐,有人想讲机械钟。江遥听到这些时,忽然发现自己的第一反应仍然是:那我带什么最有用?
她没有当场报名。
会议结束后,屏幕黑下来,房间重新只剩自己。窗外已经十点多,母亲在客厅看电视,声音压得很低。江遥坐在书桌前,没有立即整理今天的笔记,而是重新打开顾苓共享的那幅画。
她放大。
退远。
再放大。
透视线当然能画出来。
消失点也不难找。
可她这一次没有立刻把它变成几何问题。
看了很久以后,才关掉。
手机上有原既白半小时前发来的消息,问读书会结束没有。
江遥回:
**刚结束。**
过了几分钟,原既白问:
**怎么样?**
她原本想回“很难”。
打出来以后删掉。
又想写“有意思”。
也删了。
最后只发:
**我以前不知道自己有这么多不知道。**
原既白那边很久没有回。
江遥以为他已经睡了,正准备去洗澡,消息才跳出来:
**我今天也有一点。**
下面跟着一张截图。
是清大新生群里一个小型暑期协作项目的招募。几个还没入学的新生打算用公开数据做一个城市交通模拟,成员里有人已经写过仿真框架,有人做过机器人,还有一个人在高中时期参与过真实城市道路数据的清洗。最下面是项目发起人写的一句话:
**我们先做一个能跑的,不等开学。**
江遥看完,第一反应是这句话很像宋弈。
她问:
**你参加了?**
原既白回:
**还没。**
实际上他此刻正坐在自己的电脑前,项目说明已经看了第三遍。
这一天,他第一次和项目发起人聊了将近一个小时。
对方叫程砚,来自另一座超级城市,高中所在学校和几所大学长期有合作。他十六岁时就开始接触一个开源交通仿真项目,不是因为竞赛,而是父亲认识一位做城市规划的老师,他跟着去听过几次讨论,后来自己写了一些工具。程砚说这些经历时完全没有炫耀,甚至几次强调自己的代码很烂,真正的数据更乱。他发给原既白看的一个文件里,道路字段命名不统一、坐标有缺失、不同年份格式还不一样,和原既白高中做过的那些干净数据完全不是一种东西。
原既白反而被吸引住。
他问能不能先统一数据模型。
程砚回了一段很长的话,大意是当然能,但过去有人试过,最后发现不同区的数据采集目的不一样,强行统一以后反而会丢掉一些实际信息。他建议先把最小的一段跑起来,再决定哪些东西值得抽象。
这一句让原既白盯了很久。
如果在高中,他大概率会本能地先定义完整结构。
现在却因为山里的地图、港口的调度和过去一年那些失败,已经能看见这条建议并不“低级”。现实系统里,过早统一有时候和过早总结一样危险。
可真正让他感觉到差距的不是这点。
聊天中途,程砚随口问他有没有用过一套国外的开源工具。原既白说只看过文档,没有真正跑。对方又问另一套,他听过名字,却不了解。后来程砚发来一篇英文论文,说这个项目最初就是受它启发。原既白点开以后能读,但速度明显慢;程砚却在聊天里直接指出第三页一个假设在国内城市道路上不太成立。
原既白第一次意识到,对方的“提前”不是因为更聪明。
是因为真的提前几年进入过这些环境。
县城里高中生很少知道大学研究组在做什么,也很少有人把一个真实城市问题拆出一小块交给十六七岁的学生玩。原既白过去的强主要生长在另一套环境里:自学、竞赛、公开资源、自己搭东西。两种成长路径第一次在同一个新生群里相遇。
他没有因此产生输赢感。
但也没有假装差距不存在。
江遥那句“我以前不知道自己有这么多不知道”发过来时,他刚好读完那篇论文的摘要。
于是他回:
**我今天也有一点。**
几分钟后,江遥问:
**那你参加吗?**
原既白看着项目群的加入链接。
没有立即点。
他不是担心做不好,而是有点警惕自己又开始用熟悉方式选择:看到一个系统问题,立刻进去;看到一群技术很强的人,立刻证明自己也能跟上。大学还没开始,如果所有选择都由“我擅长什么”决定,他很可能仍然沿着最顺的一条线往前走。
可另一边,他确实想做。
这种犹豫和高考填志愿时不一样。没有谁告诉他正确答案,也没有分数决定资格。
他最后问程砚:
**每周大概多少时间?**
对方回:
**不知道。先跑两周,不合适就散。**
原既白看见“就散”两个字,笑了一下。
这倒比学校项目轻。
他点了加入。
随后才回江遥:
**参加了。**
江遥那边没有立即回复。
她已经去洗澡。
等出来时,头发还湿着,手机上除了原既白的消息,还多了一条顾苓私发给她的信息。
不是讨论今天的书。
是一张照片。
照片拍的是一张展览海报,下个月燕大所在城市的一家美术馆有一个关于“地图、视角与城市”的小展,内容从古地图、透视绘画一直到现代城市数据可视化。顾苓只写了一句:
**开学后如果还在展,一起去?**
江遥看了展览说明很久。
最后回:
**去。**
她把手机放下时,书桌上那本物理学院培养手册正好被风吹开。
翻到的是数学院跨院选课那一页。
门外母亲叫她把头发吹干再睡。
江遥起身去拿吹风机,走到门口又折回来,把培养手册合上,压在那本还没读完的英文科学史下面。
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