第12章 我这一世，只会相信这双手
家父汉高祖小说推荐阅读：Apop之我在首尔当外教、赘婿出山、泥泞、股神传奇、乡村中医李茂阳、开局账号被盗，反手充值一百万、极品全能学生、推拿、最强狂兵、带着超市重返年代、都市：我的器官能自己强化、不装了，我有五个天仙姐姐！、国宝神鉴
一个小时后。
霍永孝和小宝也抵达了这里。
阮家两兄弟已经毙命，两个蛇头也被拖到一起，大佛和阿来两人正在老林子里挖坑。
金山角杀人很容易，但是处理尸体很麻烦。
这个年代，已经不像那些年，杀完人往树林里一丢，或者直接往眉公河一扔就行。
霍永孝卷起袖子准备换大佛挖坑，阿来喊道：“孝哥，不用你动手，我们来就行，你看看那个袋子，阮老二身上还带着钱。”
霍永孝叼着烟，打开袋子一看，粗略扫了一眼，差不多有二十万的现金，眼睛都不眨一下地说道：
“你们做事，这就是你们的钱，省着点花，要是存不住钱就打回家里，别乱用。”
他自己也没什么钱，一共就是收回来的二十四万两千，给了大佛和阿来四万，阮家两兄弟十万，虽然在坝子哥身上又拿回了十万，但是兜里总共也只有二十万。
但是他对阮家两兄弟这笔钱却是一点想法都没有。
用他做事的原则，那就是要让手下的兄弟们吃饱喝足，看得到盼头，才能让兄弟们给他更加卖命。
更何况现在计划有变，他暂时走不了，已经起了收编大佛和阿来的心思。
在金山角这个地方做事，没有几个信得过的弟兄，随时都有可能暴毙。
阿来皱眉说道：“孝哥，你已经给了我们四万了，这钱我们不能拿。”
霍永孝摆摆手：“少扯这些，说了是你们的就是你们的，我说过，有福同享。”
大佛抹了一把额头的汗水：“既然是有福同享，那就大家一起分，你不要我们也不要。”
“对！”阿来用力地点点头，“一起分，孝哥，我们知道你要干大事，反正你怎么说我们就怎么做，但是钱我们不多拿。”
霍永孝刚想再说话，裤兜里的手机就传来嗡嗡的声音。
那是阿豹的手机，来电只有两个字，姐夫。
“六面佛...”
霍永孝盯着手机，脸上露出一丝冷意，干脆利落的就挂断了手机，顺手还直接关了机。
阿来轻声问道：“孝哥，是不是要去找六面佛？”
霍永孝笑笑：“不急，六面佛住在象龙国际，可不是那么容易弄的，等我想一下。”
早上六点。
处理完阮家两兄弟的霍永孝一行人也从眉公河边回到大曲林。
沿街，到处都是闪烁着霓虹灯的粉红招牌，已经开始陆陆续续有寻欢客打着哈欠走了出来。
街道两边的商铺门口虽然铺着纸皮，还有流浪汉蜷缩着睡觉，但明显比霍永孝26年来的时候热闹很多。
比起他住的棚户区，这个地方更是格外的繁华热闹，已经有高楼大厦拔地而起。
不过比起眉公河对面的老挝特区，明显还是差了一截。
那里不仅灯火辉煌，甚至还能看到连夜施工的中国建筑工队。
高高耸立的木棉花酒店更是号称金三角第一赌场，成为无数人的销金窟。
而这个繁华的老挝金山角特区，主席不是老挝人，而是来自东北的赵巍，在金山角都是只手遮天的大人物。
用一句狂一点的话来形容，那就是金山角乱不乱，赵巍说了算。
霍永孝舔舔干裂的嘴唇，目光满是贪婪：“这他妈用麻袋装钱都装不过来吧。”
小宝没听清霍永孝说话，随口说道：“姐夫，你说什么？”
霍永孝收回视线看着正在高速发展的大曲林轻声说道：“我说，这个夜好长！总算天亮了。”
“大锅，要不要进来耍一哈？便宜得很，我们这里有电光毒龙钻和冰火两重天！”
霍永孝回绝几个揽客的女人，看向大曲林的眉头也皱了起来。
中国有句老话叫‘春江水暖鸭先知’，而经济回暖则被戏称为‘鸡先知’。
看一个地方经济发不发达，就要看这个地方第三行业从业者脸上有没有笑容。
显然，现在的大曲林已经发展到了巅峰，也逐渐被游客所接纳。
“艹，都是搞电诈这些傻比害的，要不然这个黄赌之地绝对是东南亚旅游最抢手的地方，就是这个安全问题还是太严重，不划算。”
霍永孝指指路边的一个小摊：“吃点东西，一会回家。”
老缅人的饭菜与云南版纳景颇族有些类似，都是酸辣口味。
霍永孝点了四碗莫辛加和一摞黄油烤饼。
所谓的莫辛加，其实就是鱼汤米粉，用鲶鱼骨熬制浓汤，加香茅、姜黄、鱼酱，配上细米粉、炸鹰嘴豆和香蕉茎，再挤上一点柠檬汁提味。
酸酸辣辣，最适合宿醉的人来一碗。
早餐刚上桌，老板就赶忙顶着一个碟子匆忙来到门口跪下，就连大佛和阿来、小宝都是一人分了点黄油烤饼出了门，跪坐在老板边上。
很快，一群穿着明黄色僧服的比丘就从街角走了过来，从每个人手里取一份食物，摸摸他们的头顶，说了一句“吉祥如意”便离去。
而刚刚还蜷缩着在睡觉的流浪汉此刻也已经翻身跪下，头贴着地一言不发。
那些托着钵的比丘在路过他们身边的时候都会给他留下一点食物，这才悄无声息的消失在街角。
东南亚地区的人普遍都比较信佛，可以说每个男性都出家过一次，因此比丘在这里的地位很高。
比丘也就是僧人，由梵语音译而来，意思为乞食者，遵循过午不食的戒律。
这也就导致比丘每天清晨就会出庙乞讨，中午再吃一顿，就结束了一天的进食。
小宝和大佛他们这个行为就叫布施。
布施也叫檀那，即无偿给与，利他助人，是一种很普遍的善德行为，也是佛教中的重要修行，位于六度之首。
霍永孝没有起身，只是继续大口大口地吃着鱼汤米粉。
他的骨子里，可没有求神拜佛这些概念。
更不用说还要跪着给人布施了。
在他观念里，除了父母和祖宗，这世上就没有人能让他跪下来。
即便他现在不是中国人，他也不会丢了中国人这份刻在骨子里的傲气。
很快，小宝几人也走了回来，不解地朝着霍永孝问道：
“姐夫，你怎么不去布施，可以祈福的。”
霍永孝看着手上重新裂开的的伤口，平静地拔掉订书针：“我这一世，不信鬼神，只会相信这双手。”
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霍永孝和小宝也抵达了这里。
阮家两兄弟已经毙命，两个蛇头也被拖到一起，大佛和阿来两人正在老林子里挖坑。
金山角杀人很容易，但是处理尸体很麻烦。
这个年代，已经不像那些年，杀完人往树林里一丢，或者直接往眉公河一扔就行。
霍永孝卷起袖子准备换大佛挖坑，阿来喊道：“孝哥，不用你动手，我们来就行，你看看那个袋子，阮老二身上还带着钱。”
霍永孝叼着烟，打开袋子一看，粗略扫了一眼，差不多有二十万的现金，眼睛都不眨一下地说道：
“你们做事，这就是你们的钱，省着点花，要是存不住钱就打回家里，别乱用。”
他自己也没什么钱，一共就是收回来的二十四万两千，给了大佛和阿来四万，阮家两兄弟十万，虽然在坝子哥身上又拿回了十万，但是兜里总共也只有二十万。
但是他对阮家两兄弟这笔钱却是一点想法都没有。
用他做事的原则，那就是要让手下的兄弟们吃饱喝足，看得到盼头，才能让兄弟们给他更加卖命。
更何况现在计划有变，他暂时走不了，已经起了收编大佛和阿来的心思。
在金山角这个地方做事，没有几个信得过的弟兄，随时都有可能暴毙。
阿来皱眉说道：“孝哥，你已经给了我们四万了，这钱我们不能拿。”
霍永孝摆摆手：“少扯这些，说了是你们的就是你们的，我说过，有福同享。”
大佛抹了一把额头的汗水：“既然是有福同享，那就大家一起分，你不要我们也不要。”
“对！”阿来用力地点点头，“一起分，孝哥，我们知道你要干大事，反正你怎么说我们就怎么做，但是钱我们不多拿。”
霍永孝刚想再说话，裤兜里的手机就传来嗡嗡的声音。
那是阿豹的手机，来电只有两个字，姐夫。
“六面佛...”
霍永孝盯着手机，脸上露出一丝冷意，干脆利落的就挂断了手机，顺手还直接关了机。
阿来轻声问道：“孝哥，是不是要去找六面佛？”
霍永孝笑笑：“不急，六面佛住在象龙国际，可不是那么容易弄的，等我想一下。”
早上六点。
处理完阮家两兄弟的霍永孝一行人也从眉公河边回到大曲林。
沿街，到处都是闪烁着霓虹灯的粉红招牌，已经开始陆陆续续有寻欢客打着哈欠走了出来。
街道两边的商铺门口虽然铺着纸皮，还有流浪汉蜷缩着睡觉，但明显比霍永孝26年来的时候热闹很多。
比起他住的棚户区，这个地方更是格外的繁华热闹，已经有高楼大厦拔地而起。
不过比起眉公河对面的老挝特区，明显还是差了一截。
那里不仅灯火辉煌，甚至还能看到连夜施工的中国建筑工队。
高高耸立的木棉花酒店更是号称金三角第一赌场，成为无数人的销金窟。
而这个繁华的老挝金山角特区，主席不是老挝人，而是来自东北的赵巍，在金山角都是只手遮天的大人物。
用一句狂一点的话来形容，那就是金山角乱不乱，赵巍说了算。
霍永孝舔舔干裂的嘴唇，目光满是贪婪：“这他妈用麻袋装钱都装不过来吧。”
小宝没听清霍永孝说话，随口说道：“姐夫，你说什么？”
霍永孝收回视线看着正在高速发展的大曲林轻声说道：“我说，这个夜好长！总算天亮了。”
“大锅，要不要进来耍一哈？便宜得很，我们这里有电光毒龙钻和冰火两重天！”
霍永孝回绝几个揽客的女人，看向大曲林的眉头也皱了起来。
中国有句老话叫‘春江水暖鸭先知’，而经济回暖则被戏称为‘鸡先知’。
看一个地方经济发不发达，就要看这个地方第三行业从业者脸上有没有笑容。
显然，现在的大曲林已经发展到了巅峰，也逐渐被游客所接纳。
“艹，都是搞电诈这些傻比害的，要不然这个黄赌之地绝对是东南亚旅游最抢手的地方，就是这个安全问题还是太严重，不划算。”
霍永孝指指路边的一个小摊：“吃点东西，一会回家。”
老缅人的饭菜与云南版纳景颇族有些类似，都是酸辣口味。
霍永孝点了四碗莫辛加和一摞黄油烤饼。
所谓的莫辛加，其实就是鱼汤米粉，用鲶鱼骨熬制浓汤，加香茅、姜黄、鱼酱，配上细米粉、炸鹰嘴豆和香蕉茎，再挤上一点柠檬汁提味。
酸酸辣辣，最适合宿醉的人来一碗。
早餐刚上桌，老板就赶忙顶着一个碟子匆忙来到门口跪下，就连大佛和阿来、小宝都是一人分了点黄油烤饼出了门，跪坐在老板边上。
很快，一群穿着明黄色僧服的比丘就从街角走了过来，从每个人手里取一份食物，摸摸他们的头顶，说了一句“吉祥如意”便离去。
而刚刚还蜷缩着在睡觉的流浪汉此刻也已经翻身跪下，头贴着地一言不发。
那些托着钵的比丘在路过他们身边的时候都会给他留下一点食物，这才悄无声息的消失在街角。
东南亚地区的人普遍都比较信佛，可以说每个男性都出家过一次，因此比丘在这里的地位很高。
比丘也就是僧人，由梵语音译而来，意思为乞食者，遵循过午不食的戒律。
这也就导致比丘每天清晨就会出庙乞讨，中午再吃一顿，就结束了一天的进食。
小宝和大佛他们这个行为就叫布施。
布施也叫檀那，即无偿给与，利他助人，是一种很普遍的善德行为，也是佛教中的重要修行，位于六度之首。
霍永孝没有起身，只是继续大口大口地吃着鱼汤米粉。
他的骨子里，可没有求神拜佛这些概念。
更不用说还要跪着给人布施了。
在他观念里，除了父母和祖宗，这世上就没有人能让他跪下来。
即便他现在不是中国人，他也不会丢了中国人这份刻在骨子里的傲气。
很快，小宝几人也走了回来，不解地朝着霍永孝问道：
“姐夫，你怎么不去布施，可以祈福的。”
霍永孝看着手上重新裂开的的伤口，平静地拔掉订书针：“我这一世，不信鬼神，只会相信这双手。”
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